{"id":1607,"date":"2018-06-30T18:33:34","date_gmt":"2018-06-30T23:33:34","guid":{"rendered":"http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/?p=1607"},"modified":"2018-07-07T15:32:26","modified_gmt":"2018-07-07T20:32:26","slug":"cest-quand-le-bonheur","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/2018\/06\/30\/cest-quand-le-bonheur\/","title":{"rendered":"C&rsquo;est quand le bonheur?"},"content":{"rendered":"<p>Dans un monde o\u00f9 la m\u00e9fiance et les sarcasmes &#8211; envers nos politiciens, envers nos dirigeants, envers nos administrateurs,&#8230; &#8211; se g\u00e9n\u00e9ralisent, la qu\u00eate du bonheur est de plus en plus recherch\u00e9e. Comme nous le rappelle cette chanson de Cali initul\u00e9e, \u00e0 juste titre, \u00ab\u00a0C&rsquo;est quand le bonheur?\u00a0\u00bb que l&rsquo;on peut \u00e9couter sur ce <a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=xyzWGm3GYJ0\">lien<\/a> et dont les paroles sont disponibles <a href=\"https:\/\/www.paroles.net\/cali\/paroles-c-est-quand-le-bonheur\">ici<\/a>:<\/p>\n<p style=\"padding-left: 90px;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-1609 alignleft\" src=\"http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Cest-Quand-Le-Bonheur-Cali.jpg\" alt=\"\" width=\"404\" height=\"157\" srcset=\"http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Cest-Quand-Le-Bonheur-Cali.jpg 404w, http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Cest-Quand-Le-Bonheur-Cali-300x117.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 404px) 100vw, 404px\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Ce qui nous am\u00e8ne \u00e0 une r\u00e9flexion pr\u00e9sent\u00e9e par le professeur Daniel Kahneman, prix Nobel 2002 en \u00e9conomie et fondateur du domaine de \u00ab\u00a0l&rsquo;\u00e9conomie comportementale\u00a0\u00bb &#8211; une discipline nouvelle consistant \u00e0 param\u00e9trer l&rsquo;influence de la culture, des \u00e9motions, des facteurs sociaux,&#8230; sur l&rsquo;\u00e9conomie -. Une r\u00e9flexion pr\u00e9sent\u00e9e dans le cadre d&rsquo;une conf\u00e9rence diffus\u00e9e sur le r\u00e9seau TED Talk, une pr\u00e9sentation ayant eu 4 125 583 visionnements \u00e0 ce jour, traduite en 37 langues et disponible en s\u00e9lectionnant le lien <a href=\"https:\/\/www.ted.com\/talks\/daniel_kahneman_the_riddle_of_experience_vs_memory\">https:\/\/www.ted.com\/talks\/daniel_kahneman_the_riddle_of_experience_vs_memory<\/a> (sous-titres en fran\u00e7ais disponibles).<\/p>\n<p>Une version en ligne (avec sous titres fran\u00e7ais) est \u00e9galement disponible sur le lien suivant:<\/p>\n<div style=\"width: 720px;\" class=\"wp-video\"><video class=\"wp-video-shortcode\" id=\"video-1607-1\" width=\"720\" height=\"404\" preload=\"metadata\" controls=\"controls\"><source type=\"video\/mp4\" src=\"http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/The-riddle-of-experience-vs.-memory-Daniel-Kahneman-TED-Talk-San-Jose-2010-03-01.mp4?_=1\" \/><a href=\"http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/The-riddle-of-experience-vs.-memory-Daniel-Kahneman-TED-Talk-San-Jose-2010-03-01.mp4\">http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/The-riddle-of-experience-vs.-memory-Daniel-Kahneman-TED-Talk-San-Jose-2010-03-01.mp4<\/a><\/video><\/div>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-1604 aligncenter\" src=\"http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Intro-Daniel-Kahneman-TED-Talk.jpg\" alt=\"\" width=\"970\" height=\"100\" srcset=\"http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Intro-Daniel-Kahneman-TED-Talk.jpg 970w, http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Intro-Daniel-Kahneman-TED-Talk-300x31.jpg 300w, http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Intro-Daniel-Kahneman-TED-Talk-768x79.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 970px) 100vw, 970px\" \/><\/p>\n<p>Ainsi, le professeur Kahneman en vient \u00e0 identifier un \u00ab\u00a0conflit\u00a0\u00bb qui module notre appr\u00e9ciation du bonheur ressenti \u00ab\u00a0en ce moment\u00a0\u00bb &#8211; selon qu&rsquo;on se r\u00e9f\u00e8re au \u00ab\u00a0bonheur de l&rsquo;\u00e9v\u00e9nement lui-m\u00eame\u00a0\u00bb ou au \u00ab\u00a0bonheur du souvenir de l&rsquo;\u00e9v\u00e9nement\u00a0\u00bb &#8211; et conditionne nos d\u00e9cisions de tous les jours ainsi que celles qui d\u00e9terminent notre futur:<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\"><a class=\"t-d:n hover\/bg:gray-l.5\" tabindex=\"0\" role=\"button\">\u00ab\u00a0<em>En fait, c&rsquo;est un conflit direct<\/em><\/a> <a class=\"t-d:n hover\/bg:gray-l.5\" tabindex=\"0\" role=\"button\"><em>entre le moi de l&rsquo;exp\u00e9rience et le moi du souvenir<\/em>.\u00a0\u00bb<\/a><\/p>\n<h4><\/h4>\n<h4>Quelques mots sur les conf\u00e9rences TED Talk<\/h4>\n<p>Les conf\u00e9rences TED Talk sont g\u00e9r\u00e9es par un groupe de professionnels oeuvrants \u00e0 l&rsquo;\u00e9chelle mondiale et soucieux de diss\u00e9miner des \u00ab\u00a0concepts nouveaux\u00a0\u00bb (\u00ab\u00a0<em>Ideas worth spreading<\/em>\u00ab\u00a0) hors de notre app\u00e9ciation de tous les jours. Pr\u00e9sent\u00e9es en termes simples &#8211; non techniques &#8211; et limit\u00e9es \u00e0 15 minutes, elles s&rsquo;av\u00e8rent des \u00ab\u00a0capsules de savoir et de r\u00e9flexion\u00a0\u00bb qui transcendent les banalit\u00e9s de notre quotidien. Ces conf\u00e9rences couvrent tous les th\u00e8mes o\u00f9 on y discute de sociologie, d&rsquo;astronomie, d&rsquo;urbanisme, de science, de m\u00e9decine,&#8230;, sont anim\u00e9es par des sp\u00e9cialistes ou des innovateurs reconnus dans leur domaine et sont pr\u00e9sent\u00e9es devant auditoire.<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-1727 aligncenter\" src=\"http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/TED-et-TEDx-.jpg\" alt=\"\" width=\"776\" height=\"523\" srcset=\"http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/TED-et-TEDx-.jpg 869w, http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/TED-et-TEDx--300x202.jpg 300w, http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/TED-et-TEDx--768x518.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 776px) 100vw, 776px\" \/><\/p>\n<p>A ce jour, les conf\u00e9rences TED Talk proposent des milliers de pr\u00e9sentations et regroupent notamment des conf\u00e9rences pr\u00e9sent\u00e9es en fran\u00e7ais. Voici quelques th\u00e8mes disponibles sur le site de l&rsquo;organisation, \u00e0 titre illustratif:<\/p>\n<ul>\n<li class=\"h9 m5\"><a class=\" ga-link\" href=\"https:\/\/www.ted.com\/talks\/rodin_lyasoff_how_autonomous_flying_taxis_could_change_the_way_you_travel\" data-ga-context=\"talks\">How autonomous flying taxis could change the way you travel<\/a><\/li>\n<li class=\"h9 m5\"><a class=\" ga-link\" href=\"https:\/\/www.ted.com\/talks\/paul_rucker_the_symbols_of_systemic_racism_and_how_to_take_away_their_power\" data-ga-context=\"talks\">The symbols of systemic racism \u2014 and how to take away their power<\/a><\/li>\n<li class=\"h9 m5\"><a class=\" ga-link\" href=\"https:\/\/www.ted.com\/talks\/vishaan_chakrabarti_how_we_can_design_timeless_cities_for_our_collective_future\" data-ga-context=\"talks\">How we can design timeless cities for our collective future<\/a><\/li>\n<li class=\"h9 m5\"><a class=\" ga-link\" href=\"https:\/\/www.ted.com\/talks\/giada_gerboni_the_incredible_potential_of_flexible_soft_robots\" data-ga-context=\"talks\">The incredible potential of flexible, soft robots<\/a><\/li>\n<li class=\"h9 m5\"><a class=\" ga-link\" href=\"https:\/\/www.ted.com\/talks\/sam_rodriques_neuroscience_s_next_100_years\" data-ga-context=\"talks\">What we&rsquo;ll learn about the brain in the next century<\/a><\/li>\n<li class=\"h9 m5\"><a class=\" ga-link\" href=\"https:\/\/www.ted.com\/talks\/heidi_m_sosik_what_if_we_explored_the_ocean_s_twilight_zone\" data-ga-context=\"talks\">The discoveries awaiting us in the ocean&rsquo;s twilight zone<\/a><\/li>\n<li class=\"h9 m5\"><a class=\" ga-link\" href=\"https:\/\/www.ted.com\/talks\/oskar_eustis_why_theater_is_essential_to_democracy\" data-ga-context=\"talks\">Why theater is essential to democracy<\/a><\/li>\n<li><a href=\"https:\/\/www.ted.com\/talks\/lera_boroditsky_how_language_shapes_the_way_we_think#t-4460\">How language shapes the way we think<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p>et une pr\u00e9snetation qui m\u00e9rite un expos\u00e9 plus \u00e9labor\u00e9:<\/p>\n<ul>\n<li class=\"h9 m5\"><a class=\" ga-link\" href=\"https:\/\/www.ted.com\/talks\/brett_hennig_what_if_we_replaced_politicians_with_randomly_selected_people\" data-ga-context=\"talks\">What if we replaced politicians with randomly selected people?<\/a><\/li>\n<\/ul>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" wp-image-1616 aligncenter\" src=\"http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Daniel-Kahneman-Long-Beach-TED-Talk.jpg\" alt=\"\" width=\"582\" height=\"426\" srcset=\"http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Daniel-Kahneman-Long-Beach-TED-Talk.jpg 780w, http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Daniel-Kahneman-Long-Beach-TED-Talk-300x220.jpg 300w, http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Daniel-Kahneman-Long-Beach-TED-Talk-768x562.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 582px) 100vw, 582px\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>On peut s&rsquo;y inscrire \u00e0 partir du lien suivant: <a href=\"https:\/\/www.ted.com\">https:\/\/www.ted.com<\/a><\/p>\n<h4><\/h4>\n<h4>Petite histoire d&rsquo;une coloscopie<\/h4>\n<p>Dans le cadre d&rsquo;une \u00e9tude r\u00e9alis\u00e9e en 1990 rapport\u00e9e par le professeur Kahneman dans son expos\u00e9 de 2010 \u00e0 Long Beach, deux patients ayant subi une coloscopie \u00ab\u00a0expriment le bonheur\u00a0\u00bb v\u00e9cu lors de l&rsquo;intervention:<\/p>\n<p><iframe loading=\"lazy\" src=\"https:\/\/embed.ted.com\/talks\/daniel_kahneman_the_riddle_of_experience_vs_memory\" width=\"720\" height=\"406\" frameborder=\"0\" scrolling=\"no\" webkitAllowFullScreen mozallowfullscreen allowFullScreen><\/iframe><\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1602\" src=\"http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Coloscopie-1-Daniel-Kahneman-TED-Talk.jpg\" alt=\"\" width=\"450\" height=\"330\" srcset=\"http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Coloscopie-1-Daniel-Kahneman-TED-Talk.jpg 849w, http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Coloscopie-1-Daniel-Kahneman-TED-Talk-300x220.jpg 300w, http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Coloscopie-1-Daniel-Kahneman-TED-Talk-768x564.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 450px) 100vw, 450px\" \/><\/p>\n<p>Ainsi, deux patients interrog\u00e9s \u00e0 intervalles r\u00e9guliers lors de l&rsquo;intervention ont fait part du \u00ab\u00a0bonheur\u00a0\u00bb &#8211; i.e. de la douleur &#8211; ressenti tout au long de l&rsquo;intervention. A l&rsquo;\u00e9vidence, le patient B a souffert davantage que le patient A puisque la douleur y \u00e9tait aussi intense alors qu&rsquo;elle s&rsquo;est prolong\u00e9e sur une p\u00e9riode de temps plus longue.<\/p>\n<p>Or, lorsqu&rsquo;on a interrog\u00e9 ces patients par la suite,<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1603\" src=\"http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Coloscopie-2-Daniel-Kahneman-TED-Talk.jpg\" alt=\"\" width=\"450\" height=\"337\" srcset=\"http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Coloscopie-2-Daniel-Kahneman-TED-Talk.jpg 844w, http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Coloscopie-2-Daniel-Kahneman-TED-Talk-300x225.jpg 300w, http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Coloscopie-2-Daniel-Kahneman-TED-Talk-768x575.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 450px) 100vw, 450px\" \/><\/p>\n<p>c&rsquo;est le patient A qui a relat\u00e9 avoir ressenti une plus grande douleur que la patient B. Et pourquoi?<\/p>\n<p>Simplement parce que, lorsqu&rsquo;on appr\u00e9cie le \u00ab\u00a0bonheur\u00a0\u00bb (i.e. le bien-\u00eatre)\u00a0 \u00e0 un instant donn\u00e9, c&rsquo;est le \u00ab\u00a0bonheur du moment\u00a0\u00bb qui est mis en \u00e9vidence et que nous exprimons par nos propos et notre comportement du moment. Alors que, lorsqu&rsquo;on se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 un \u00e9v\u00e9nement ant\u00e9rieur, c&rsquo;est la \u00ab\u00a0conclusion\u00a0\u00bb de l&rsquo;\u00e9v\u00e9nement qui est \u00ab\u00a0mise en m\u00e9moire\u00a0\u00bb et qui vient se transposer sur le \u00ab\u00a0bonheur de l&rsquo;\u00e9v\u00e9nement\u00a0\u00bb, soit la r\u00e9alit\u00e9 v\u00e9cue tout au long de l&rsquo;\u00e9v\u00e9nement lui-m\u00eame. Dans le cas du patient A, la douleur ressentie peu avant la \u00ab\u00a0conclusion\u00a0\u00bb de l&rsquo;intervention a servi \u00e0 \u00e9tablir le \u00ab\u00a0souvenir de l&rsquo;\u00e9v\u00e9nement\u00a0\u00bb et non pas le \u00ab\u00a0v\u00e9cu de l&rsquo;\u00e9v\u00e9nement\u00a0\u00bb en lui-m\u00eame.<\/p>\n<p>De plus, dans la mesure o\u00f9 le \u00ab\u00a0bonheur des \u00e9v\u00e9nements pass\u00e9s\u00a0\u00bb sont transform\u00e9s et consign\u00e9s dans nos souvenirs, ces \u00ab\u00a0bonheurs\u00a0\u00bb deviennent d\u00e9terminants dans les d\u00e9cisions qui se pr\u00e9sentent \u00e0 nous.<\/p>\n<p>Et ces \u00ab\u00a0souvenirs\u00a0\u00bb conditionnent les choix et les d\u00e9cisions que nous prenons dans notre quotidien, rien de moins.<\/p>\n<h4>Pour conna\u00eetre\/retrouver le bonheur, les \u00ab\u00a0recommandations\u00a0\u00bb du professeur Kahneman<\/h4>\n<p>Loin de proposer une m\u00e9thode in\u00e9dite pour conna\u00eetre ou retrouver le bonheur, le professeur Kahneman nous propose une \u00ab\u00a0mise en garde amicale\u00a0\u00bb et nous invite \u00e0 tenir compte des \u00ab\u00a0pi\u00e8ges cognitifs\u00a0\u00bb auxquels nous sommes soumis, \u00e0 savoir l&rsquo;affrontement constant entre le \u00ab\u00a0moi de l&rsquo;exp\u00e9rience\u00a0\u00bb &#8211; ce qui a r\u00e9ellement \u00e9t\u00e9 v\u00e9cu lors de l&rsquo;\u00e9v\u00e9nement &#8211; et le \u00ab\u00a0moi du souvenir\u00a0\u00bb &#8211; ce qui a \u00e9t\u00e9 \u00ab\u00a0d\u00e9form\u00e9 et mis en m\u00e9moire\u00a0\u00bb sur l&rsquo;\u00e9v\u00e9nement -.<\/p>\n<p>Or, ce dernier tend \u00e0 conditionner nos choix et nos gestes de tous les jours alors que, si nous prenons acte des \u00ab\u00a0pi\u00e8ges cognitifs\u00a0\u00bb, nos choix pourraient s&rsquo;av\u00e9rer tout autres.<\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><em><a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">Et le \u00ab\u00a0moi du souvenir\u00a0\u00bb fait bien plus<\/a> <a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">que m\u00e9moriser et raconter des histoires.<\/a> <a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">En r\u00e9alit\u00e9, c&rsquo;est lui qui prend les d\u00e9cisions<\/a> <a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">car, si vous avez un patient qui a subi, disons,<\/a> <a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">deux coloscopies avec deux chirurgiens diff\u00e9rents<\/a> <a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">et qui doit d\u00e9cider lequel choisir,<\/a> <a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">et bien celui qu&rsquo;il choisit<\/a> <a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">est celui dont les souvenirs sont les moins mauvais,<\/a> <a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">c&rsquo;est ce chirurgien qui sera choisi.<\/a> <a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">Le \u00ab\u00a0moi de l&rsquo;exp\u00e9rience\u00a0\u00bb<\/a> <a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">n&rsquo;a pas son mot \u00e0 dire dans ce choix.<\/a> <a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">En fait, nous ne choisissons pas entre des exp\u00e9riences,<\/a> <a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">nous choisissons entre des souvenirs de ces exp\u00e9riences.<\/a> <a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">Et m\u00eame lorsque nous pensons au futur,<\/a> <a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">d&rsquo;habitude nous n&rsquo;y pensons pas en termes d&rsquo;exp\u00e9riences.<\/a> <a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">Nous pensons \u00e0 notre futur<\/a> <a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">en anticipant les souvenirs.<\/a> <a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">On peut se repr\u00e9senter \u00e7a simplement<\/a> <a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">comme une tyrannie du \u00ab\u00a0moi du souvenir\u00a0\u00bb<\/a> <a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">et se repr\u00e9senter le \u00ab\u00a0moi du souvenir\u00a0\u00bb<\/a> <a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">comme entrainant de force le \u00ab\u00a0moi de l&rsquo;exp\u00e9rience\u00a0\u00bb<\/a> <a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">\u00e0 travers des exp\u00e9riences<\/a> <a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">que le \u00ab\u00a0moi de l&rsquo;exp\u00e9rience\u00a0\u00bb ne demande pas.<\/a><\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><em>&#8230;<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><em><a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">Mais m\u00eame si vous en avez plus que moi <\/a><\/em><a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">[NDLR: \u00ab\u00a0souvenirs\u00a0\u00bb]<\/a><em><a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">, <\/a><a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">une question fondamentale se pose:<\/a><a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">Pourquoi donnons-nous autant de poids \u00e0 nos souvenirs,<\/a><a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\"> en comparaison de celui que nous donnons \u00e0 nos exp\u00e9riences ?<\/a><\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><em>&#8230;<\/em><\/span><\/p>\n<p><span style=\"color: #000000;\"><em><a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">Alors si vous souhaitez maximiser le bonheur des deux \u00ab\u00a0moi\u00a0\u00bb,<\/a> <a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">vous allez finir par faire<\/a> <a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">des choses tr\u00e8s diff\u00e9rentes.<\/a> <a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">L&rsquo;essentiel de mes propos c&rsquo;est que<\/a> <a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">nous ne devrions vraiment pas penser<\/a> <a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">au bonheur en tant que substitut du bien-\u00eatre.<\/a> <a style=\"color: #000000;\" tabindex=\"0\" role=\"button\">Ce sont deux notions tr\u00e8s diff\u00e9rentes.<\/a><\/em><\/span><\/p>\n<h4>Alors, pourquoi tenir des \u00e9tudes en \u00ab\u00a0psychologie comportementale\u00a0\u00bb pour un prix Nobel en \u00e9conomie?<\/h4>\n<p>Les recherches men\u00e9es par le professeur Kahneman, dans le nouveau domaine touchant \u00e0 \u00ab\u00a0l&rsquo;\u00e9conomie comportementale\u00a0\u00bb ont \u00e9galement des incidences sur l&rsquo;\u00e9conomie dans son ensemble, nos choix et nos comportements en mati\u00e8re de finance \u00e9tant sans aucun doute dict\u00e9s par le \u00ab\u00a0moi du souvenir\u00a0\u00bb lequel nous am\u00e8ne \u00e0 marginaliser le \u00ab\u00a0moi de l&rsquo;\u00e9v\u00e9nement\u00a0\u00bb dont nous devrions tenir compte dans nos d\u00e9cisions li\u00e9es \u00e0 la finance et \u00e0 l&rsquo;\u00e9conomie.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Dans un monde o\u00f9 la m\u00e9fiance et les sarcasmes &#8211; envers nos politiciens, envers nos dirigeants, envers nos administrateurs,&#8230; &#8211; se g\u00e9n\u00e9ralisent, la qu\u00eate du bonheur est de plus en plus recherch\u00e9e. Comme nous le rappelle cette chanson de Cali initul\u00e9e, \u00e0 juste titre, \u00ab\u00a0C&rsquo;est quand le bonheur?\u00a0\u00bb que l&rsquo;on peut \u00e9couter sur ce lien&#8230;<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[6,4],"tags":[],"class_list":["post-1607","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-economie-finance","category-rubriques-generiques"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1607","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1607"}],"version-history":[{"count":36,"href":"http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1607\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1728,"href":"http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1607\/revisions\/1728"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1607"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1607"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.jeanmarcpelletier.net\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1607"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}